积石成山，奇景生焉。石是山的骨架，石是山的灵魂。智者乐山，说到底，是乐石！庐山风景美，石头天下奇。不信，你到庐山去看看吧。
    庐山石奇在情趣上。
    庐山东南有座五老峰，海拔1358米，放眼望去，你就会发现这是多么有情趣的五位老人啊！一位是慈眉善目的出家老人，向佛打坐；一位是仰天放歌的白发侠士，尽吐衷肠；一位是行吟大地的沧桑诗人，咏叹苍生；一位是砍柴烧炭的山民大伯，驱寒送暖；一位是大河边垂钓的渔翁老爹，独钓逍遥。
    庐山石奇在个性上。
    如果走进五老峰，盘岩奇石，又令人叹为观止。仰视峭壁，上接云天，险峻千仭，神秘诡谲；俯视石壑，深不可测，轰然杳然，胆颤心寒；平视折石，嶙峋傲骨，注目你我，一脸严肃。脚下身边这些石头，势有阴阳，气有开阖，脉络条贯，五老峰下的岩石，有的如一根竹竿，有的如幅画屏，有的如蹲守猎物的虎豹，有的如舞姿舒展的鸟儿……形象各异，个性不同。
    庐山石奇在韵味上。
    庐山的西南有座汉阳峰，远远望去，高高的岩石幻化为“山”字形状。南为紫霄峰，东北为小汉阳峰，中间的汉阳峰昂首挺立，脚踏大地，上达星辰，活脱脱如身先士卒的将军，在左臣右相的辅佐下，率军出征，阵势雄伟，威风八面。汉阳峰为庐山第一高峰，海拔1474米，汉阳峰里怪石罗列，悬崖遍布，台阶山道如梯壁立，伸向云雾深处……这多像将军布下的暗藏玄机的阵势图啊！ 峰巅上，有一方形石台，据说为大禹治水登临处。而今，出征将军立足禹王台上，汉阳灯火，尽收眼中，决胜千里，胸有成竹……
    庐山石奇在寓意上。
    在大天池西南侧的龙首崖，拔地千尺，下临绝壑。崖石孤悬，一石又横亘在崖上，宛如苍龙昂首，甚是惊险。崖下扎根石隙的几棵虬松，宛如龙须，微风吹来，龙须飘飞，奔向理想，义无反顾。龙首崖下游人如织，或许就是奔着那民族图腾的深刻寓意而来吧。
    庐山石奇在禅机上。
    据说很久以前，齐安有一个少年，在江水中游泳，经常拾到好看的卵石。这些卵石多是红、黄、白色，上面的花纹就像人手指上的螺纹，十分精巧，惹人喜欢。苏轼用饼换下少年捡拾的卵石，积久也就得到298枚卵石，大的直径过寸，小的如枣、栗、菱、芡。其中有一枚卵石像虎豹形状，他大概是298枚石头中的统帅吧。苏轼把这些石头放在一个古铜盆内，然后加上水，放在文案上观赏。水中卵石璀璨发亮，形象妙不可言。这情景又恰好被前来访苏轼的庐山归宗佛印禅师看见了，误认为卵石是苏轼的供品。苏轼把这些彩色卵石送给好朋友佛印，佛印便带回庐山住所，供奉起来……从此，庐山石中又添加了一位新成员……苏轼透过卵石感悟到，世上的东西都是空洞之物、人不应为世事所羁绊。凡世间万物的美丑之别，都是相比较下产生的结果。假如世间的石头都像这样，那么现在看起来觉得很平凡的石头，反而会变成“怪石”了。为此，苏轼还专门写了两篇《怪石供》来抒发自己的悟道心得呢。至于有人考证，曹雪芹从《怪石供》中获取灵感，创造了“通灵宝玉”的点睛之物，则又为佛印供奉在庐山的彩色卵石营造了一种文学的氛围呢。